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也包括其他公民的相似权利，他就会加以容忍。甚至他不只容忍这种限制，而且会自动地承认并坚持它。他将会好心地操心其他每个公民的正当行为范围，就像操心他自己一样；在他自己不再侵犯它的同时，他还会保护它免受其...
释空寂
|佛学论文|因明|五明|
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接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。 在竞争的生活中，放下得失。好坏成败终将过去，以平淡之心来生活。 我们要能够承担别人的苦，原谅别人，为别人的立场想，那么你好心的建议才会有效。 世间为我所用，非我...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
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个人呆会儿！"，还踢哥哥。于是哥哥很生气，想："我好心好意把你叫醒，她还踢我？"于是他想到厨房向你告状，甚至想回踢妹妹，可是当他想起夜里妹妹咳嗽得很厉害时，他意识到妹妹一定是病了，或许是感冒了，这大概...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
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心好命又好，发达荣华早，心好命不好，一生能温饱，命好心不好，前程恐难保，心命都不好，穷苦直到老。
对移民的看法？随着经济活动区域的扩大，环球资讯的畅通，现代人移民的趋势日盛，可谓"三千云游，法界...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不犯、由是可学皆结根本。” 资持释云“初明好心犯盗。 或下次明慈心犯杀。 不以下示犯所以。”已上皆见事钞记卷十四
第二支 不善心
▲资持云“次...
弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师|南山律在家备览
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中。或得中罪、谓苦治人、过与病药、近死方便、但无杀心。” 行宗释云“苦治即有过因罚而死。与病药即不好心看、反令增病。”见戒疏记卷七
▲事钞云“伽论...类 有盗心
▲事钞云“三明有盗心。然此一门、实德之人未免。 但世盗由心结、不望境之是非。 故僧祇、寺主好心互用三宝物、是盗上罪。谓愚痴犯也。” 资持释云“...
弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师|南山律在家备览
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虽有度人的一片好心，也未必能实际度人，就像不会泅水的人去搭救溺水者，其结果只能是“彼此俱溺”。未见道证果达不退转位的初发心菩萨，纵使悲愿宏深，敢入生死弘法利生，但自身烦恼业障未除，三恶道尚且难免，即便...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
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最后他跟我讲：‘你这样子，这种态度，是小乘人啦，不能度众生啊！为什么呢？度众生要令一切众生生欢喜心，这不是破戒，这叫开戒。’我才明了斋戒有这一回事。他说：‘人家好心好意请你，你若不去，会使人误会你不近...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。存好心，说好话，行好事。力能为者，认真为之。不能为者，亦当发此善心，或劝有力为之。或见人为，发欢喜心，出赞叹语，亦属心口功德。若自不能为，见他人为，则生纽忌，...
叶芳佐
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北魏就没有人对佛教的畸形发展有所觉察吗？ 这样的人当然是有的，在北魏统治集团的内部，能够对“皇舆迁邺”[91]的衰局有所预感而主张对佛教加以一定限制的爱国之士实际上并非少见，只是他们的好心都被当成了...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
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